radicalDesde el lunes pasado, dos de las masticables asistimos al taller Radical Community Manager, un taller para abordar breves nociones que permitan aprender a comunicarse, organizarse y luchar en las redes 2.0, organizado por Nociones Comunes, un proyecto de formación política de Traficantes de Sueños. El taller se desarrolla todos los lunes y martes del mes de noviembre, os iremos contando a través del blog de masticable de qué se habla en las sesiones y algunas reflexiones al respecto.

Este lunes fue la sesión de apertura del curso, Pánico en las redes. Política viral y revolución mediática, de la mano de Luis Navarro. El objetivo de esta primera sesión era contextualizar cómo se ha ido conformando, desde un punto de vista cultural, las relaciones humanas y la conciencia crítica que ha dado pie al uso (a uno de los usos) actual de las redes en Internet. Como el audio del taller está completo en Internet, simplemente trasladaré algunas ligeras pincelas de lo que nos contó Luis:

  • El uso actual de las redes en Internet es fruto de una revolución cultural previa que se dio en las formas de interacción y de expresión cultural que influyó en las relaciones humanas, en las relaciones de poder (con tendencia a lo difuso), en las económicas y en las formas de contestación política.

065 - 2008 - MAIL ART IS LOVE

  • Focalizamos en la tecnología el cambio de paradigma cultural actual (a pesar la tecnología ha sido creada por las personas). Vivimos la tecnología como si fuese una religión (en la que hay “gurús” que nos arreglan la máquina o que nos van a iluminar sobre sus usos) cuando las relaciones que se establecen en Internet son muy humanas y la “máquina” y las herramientas de Internet no son algo “divino” ni inalcanzable, si no que vivimos un proceso de apropiación. La tecnología ha permitido desarrollar unas nuevas formas de relación y de comunicación que, en realidad, estaban ya antes de la tecnología o se estaban demandado antes de su llegada masiva. En definitiva, la conciencia de las relaciones en Internet tal y como las conocemos ahora, ya pre-existía a Internet, pero con esta herramienta se han desarrollado. Desde el punto de vista artístico, muchos aspectos que se han desarrollado con la aparición de Intenet, como por ejemplo el tema de los derechos de autoría de las obras, formas de producción o de distribución artística, ya se habían puesto en práctica antes de la aparición de la tecnología. Por ejemplo, el Mail Art (o arte postal) como expresión artística previa a la aparición de Internet que ya establecía otro tipo de relaciones humanas a través de la cultura: http://www.merzmail.net/ray.htm
  • Con la llegada de Internet comenzamos a utilizar las nuevas tecnologías en función de las referencias tecnológicas anteriores, pero en la actualidad ha pasado un periodo de apropiación tecnológica (de una generación) que ha permitido interiorizarlas y transformarlas, hacer que pasen de ser un fin en sí mismo a ser un medio. Hemos interiorizado las formas de relación que se establecen a través de ellas (a través de la apropiación, la transformación y la adaptación a nuestras necesidades) y esto ha llevado también a una traducción de estas relaciones en la calle, en los movimientos sociales y en las formas de producción artística.
  • En relación, por ejemplo, al 15M surge la pregunta ¿el movimiento social o la acción colectiva se apoya en las redes sociales o son producto de ellas? Ante esto la respuesta es que existe una relación de simbiosis, el movimiento se desarrolla a través de la tecnología y la tecnología se transforma a través del movimiento (como fruto de ese proceso de apropiación, transformación y adaptación).

Algunas referencias que surgieron a lo largo de la sesión:

Sin duda, lo mejor es escuchar a Luis directamente. Aquí está el audio de la sesión:

Nociones Comunes. Pánico en las redes. Política viral y revolución mediatica. by Traficantesdesueños

 

 

El otro día estuvimos en la reunión de Mesa TICS, un espacio de reflexión entre varios colectivos, que celebramos cada dos meses aproximadamente en Madrid.

En la última sesión, Fernando y Adrián nos hablaron de su experiencia usando la plataforma Moodle para la formación online.

Sobre todo nos dieron consejos para dinamizar cursos:

  • Cuentan que, cualquiera que sea el tema del curso, es útil porque al final siempre dan alfabetización tecnológica en paralelo
  • Un reto en la formación es que la persona que asiste comparta lo aprendido con sus compañerxs. Una estrategia muy útil e inteligente que tienen es diseñar ejercicios en los que la persona de la organización que está realizando el curso tiene que resolver ciertas actividades con respuestas de sus compis
  • Para incentivar la participación, en la nota de los cursos también valoran los comentarios y aportaciones que se hayan hecho a las actividades del resto de lxs participantes de la formación online
  • Para hacerlo divertido, incluso incluyen ejercicios lúdicos y juegos como crucigramas o puzzles relacionados con los contenidos
  • Emplean también a menudo la técnica de falsear roles. A veces dan de alta cuentas ficticias que comentan las aportaciones de una forma más provocativa. De esa manera consiguen más respuestas
  • Aún así, comentan que aún siguen teniendo un alto número de “deserciones” en los cursos, aunque ha mejorado esta cantidad
  • Otro ejemplo interesante de ejercicio, para fomentar el trabajo común, es realizar un glosario colectivo (en un wiki, por ejemplo) con los términos que la formación requiera aprender. Se trata de no dar los materiales completamente hechos, sino fomentar que el alumnado los elabore también sobre la marcha. Así practican eso de buscarse la vida en internet
  • También realizan tertulias online. En un texto, les piden que señalen concretamente una frase y expliquen por qué han escogido ésa y no otra

¡Apunta! La próxima convocatoria es el 1 de diciembre en Madrid a las 17.30 en la cafetería asociativa La Marabunta.

 

 

¿Qué es el periodismo de datos?

El periodismo de datos no es otra cosa que la búsqueda y uso de datos públicos -o no- para investigaciones. Parece una tontería pero da bastante juego. Hoy mismo estuve en un Seminario sobre periodismo de datos que se organizaba en el MediaLab Prado. Allí, Annamarie Cumiskey, del Bureau of Investigative Journalism, abrió la sesión mostrandonos lo fácil que es acceder y manipular cierta información sobre el uso de fondos estructurales de la Unión Europea.

¿Cómo puedo cotillear qué se hace con los fondos estructurales de la Unión Europea?

Basta con ir a eufunds.ftdata.co.uk y buscar el nombre de la empresa u organización que quieres saber si ha recibido dinero de esos fondos. El sitio no sólo te devolverá los resultados sino que te permitirá descargar un fichero con los datos en un formato fácil de manipular. Y, por si fuese poco, te dará también acceso a la fuente de la información.

Un ejemplo: Instalaza es un conocido fabricante de armas en España. Entre otras cosas, es la clase de gente que fabricaba bombas racimo y que luchó contra su prohibición. A priori, no se me ocurre ningún motivo por el que debiesen recibir un sólo euro de los fondos estructurales de la Unión Europea. Sin embargo, buscando Instalaza en el sitio de Finantial Times, según parece, han recibido 1.462,00€ de los fondos estructurales de la Unión Europea. No es mucho dinero pero da una idea de las sorpresas que se puede llevar uno curioseando por estos lares.

De hecho, algo que no me cuadra es que en la fuente de la información, que es un fichero del Ministerio de Trabajo e Inmigración, se confirma que, en 2007, Instalaza recibió dinero en concepto de “Mejorar la empleabilidad de las personas desempleadas”. Sin embargo, el importe que aparece en este fichero es un poco mayor que el que aparecía antes: 2.061,56€. ¿Datos que no cuadran? ¡Mi más sincera enhorabuena al mundo del periodismo de datos! ;-)

Seminario sobre periodismo de datos en MediaLab Prado

Seminario sobre periodismo de datos en MediaLab Prado

Pues así, jugueteando con este tipo de herramientas, es como el Finantial Times y el Bureau of Investigative Journalism desvelaron que la mafia italiana e inmobiliarios españoles defraudaban a la Unión Europea. Más información en Los miles de millones ocultos de Europa.

¿Qué debería hacer con la información una vez haya terminado la investigación?

Investigar no es suficiente. Además, conviene presentar bien la información. Xaquín González Veira (@xocasgv en Twitter) trabaja en visualización de datos de The New York Times y habló sobre el poder de la visualización de datos. En su blog, xocas.com, hay un montón de ejemplos como éste, totalmente autoexplicativo, que se curró el Día Mundial del SIDA en 2009:

GraficoSIDA
SIDA en el mundo (Clic para ampliar)

¿Y cómo hacemos periodismo de datos en España, que no tenemos ley de acceso a la información?

En España no tenemos una ley de acceso a la información. Mar Cabra (@cabralens en Twitter), del International Consortium of Investigative Journalists, dio algunas claves para poder hacer periodismo de datos en España:

Una de las fuentes favoritas de Mar es el BOE y una de sus mascotas es Excel. A veces, reconoce Mar, no es demasiado fácil acceder a cierta información:

“No es lo mismo que las instituciones nos pasen estadísticas que que nos pasen datos”.

Y para cuando es difícil acceder a cierta información porque el formato en el que ha sido publicada no es el mejor, concluye:

“Pon un geek en tu vida”.

Gran ponencia.

¿Qué hago si encuentro los datos pero están guarros o en formatos raros?

Entre los sufrimientos de cualquier persona que trate de manipular datos, está el sufrimiento de los formatos. ¡Quién no se ha encontrado alguna vez con datos en papel que serían super útiles si estuviesen en una hoja de cálculo! David Cabo (@dcabo en Twitter), de Pro Bono Público, insistió en que debemos pedir a las instituciones no sólo que publiquen datos, sino que los publiquen en formatos manipulables como .csv, .ods, .xls, etc. ¡Basta de tanto .pdf cutre y mal escaneado!

Sin embargo, a veces existe la posibilidad de extraer los textos de un fichero .pdf. En ese caso, la base de datos suele quedar algo guarreta. Para solucionarlo, David propone Google Refine. Una herramienta que, pese a ser de Google, es de código abierto y puede ejecutarse en local, y que ayuda a limpiar bases de datos.

Para terminar las limpiezas de nuestras base de datos, si contienen datos de empresas, David propone que echemos un vistacín a OpenCorporates.com, una base de datos de decenas de millones de empresas y organizaciones obtenidas de registros mercantiles.

No sé tú, pero yo soy de esas personas que cree que el periodismo de investigación es una responsabilidad universal así que publico el post y me pongo a cotillear bases de datos.

 

 

¿Qué se aprende con el software libre?

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Ayer estuvimos en la MesaTICS, que es una iniciativa para organizar reuniones mensuales en las que varias organizaciones comparten sus experiencias y metodologías relacionadas con tecnología.

Carlos Flores, director de Tecnologías de la Información de Asociación Semilla, nos habló ayer de cómo usan la tecnología en entornos no formales de aprendizaje. Y, en concreto, sobre qué cosas piensa que el software libre enseña a las y los niños de su organización.

  • Que no todo está hecho.
  • Que aún hay retos y que las cosas siempre se pueden mejorar.
  • A adoptar una postura constructiva.
  • A cooperar con la comunidad local e internacional, sin distinción de edades, razas, nivel social, títulos, etc.
  • Que hay muchas formas de acercarse a la verdad/perfección y que cada grupo o persona aporta la suya.
  • Que lo mejor para cada quién/comunidad se escoge libremente de acuerdo a las necesidades/expectativas de cada sujeto o grupo social, y no debe ser impuesto por  casas comerciales o estándares externos.
  • Interdependencia. La posibilidad de aprender de otrxs y que otrxs pueden aprender de nosotrxs. Nadie es todopoderoso o autosuficiente por completo.
  • A propagar el conocimiento de forma libre (básicamente, lo que se trata de hacer cuando uno da una clase).
  • La no discriminación.
  • A trabajar en equipo.
  • La libertad de investigar, crear, modificar y aprender.

Aplicándolo a personas adultas, me recuerda mucho, sobre todo los primeros puntos, a una anécdota que se repite continuamente en mi vida. Cuando explico en qué consiste la Wikipedia, mucha gente se pregunta quién se responsabiliza de actualizarla y mejorarla.

A veces parece que no sale natural el pensamiento de que sea la comunidad, de que todas y todos estemos ahí, sino que tiene que haber alguien, sea una empresa o un gobierno.

Documentación

Artículos relacionados:

Fotos: St Boniface’s Catholic College

 

 

En Tenerife hay muchas formas de tomar el café, una variedad inmensa de cafés con leche, con licor, con canela, limón, etc. Según César, “la participación es como los cafés: a cada cual le gusta de forma diferente y tenemos que respetar esos gustos”.

variedad cafés

Una foto con muchos tipos de café

César González trabaja en la Casa de Juventud de Los Realejos, en Tenerife. Durante el encuentro de Cabueñes nos habla de Nenedam y algunos de los proyectos con jóvenes en los que ha tomado parte.

césar

Éste es César

Nos cuenta que, al principio de su labor, presentaron al alcalde un proyecto de juventud con una condición:  que sacara las plazas fijas para trabajar y que fuera a concurso. La otra condición era viajar por toda España para conocer otros proyectos. Se lo concedieron.

A la hora de presentarles la propuesta, le presentaron un programa en blanco. ¡Imaginaos la cara del alcalde sintiéndose estafado!

Sin embargo, ellos le argumentaron lo siguiente: había que preguntarles y esperar a que las y los jóvenes fueran quienes decidieran qué querían hacer. ¡Y lo consiguieron!

Hoy en día, las y los jóvenes deciden cómo se gestionan y reparten gran parte de los recursos. Tienen que hacer además un esfuerzo por entenderse entre todos los grupos: desde jóvenes católicxs a anarquistas pasando por ecologistas. Preparan la programación, la ajustan a los recursos y se la presentan al Gobierno.

Así les han preparado para la participación: se han acostumbrado a sentarse con los partidos políticos y dialogar.

No sólo presentan actividades para ellxs, sino que incluso han destinado dinero para audífonos para jóvenes con discapacidad o han apadrinado a tres niñxs en otras partes del mundo… No siguen para nada las reglas típicas de “para qué puedes gastarte el dinero”.

proyecto en blanco

El famoso programa en blanco

¿Os imagináis? Pensar, crear y presentar los proyectos ¡también los de internet! en blanco. No imaginarse nada, no dibujar nada hasta que no nos sentemos con todas las personas con quienes soñamos hacerlo

¿Os imagináis? ¿Nos atrevemos? :D

 

 

“Lo que no se sueña, no se realiza”

"lo que no se sueña, no se realiza"

Una frase (re)subrayada que me llevo de Antonio Moreno de CRAC. Soñar nuevas iniciativas y resoñar los proyectos que ya están en marcha es fundamental para realizarlos… y que salga algo con interés real.

¿Por qué no? Ponte musiquita. Siéntate a gusto con tus compas o sola e imagina… ¿qué quieres hacer? ¿con quién quieres hacerlo? :D

 

 

Cosima Dannoritzer, escritora y directora de “Comprar, tirar, compra

Cosima Dannoritzer, escritora y directora de “Comprar, tirar, compra

De la intervención de Cosima Dannoritzer, escritora y directora del documental “Comprar, tirar, comprar” sobre la obsolescencia programada, me quedo con estas perlitas:

  • La basura habla de la gente.  Según la basura que generamos se nos conoce a las sociedades.
  • La obsolescencia programada es uno de los pilares del sistema de consumo actual.
  • Un ejemplo de la obsolescencia programada en su forma mas pura, es el límite de horas de uso que tienen las bombillas y que así lo determinan quienes las fabrican: 1000 horas. A la 1001, ¡caput!
  • La obsolescencia programada es el deseo de la gente de tener algo un poco más nuevo, un poco mejor, antes de lo necesario.
  • Ética en la producción ¿hasta que punto quienes fabrican “lidian” con su ética?
  • Posición de los y las consumidoras ante esta realidad. Algunas personan se organizan y actúan y otras, lo dejan pasar.
  • La obsolescencia programada, para el sistema, está muy bien: genera puestos de trabajo, se apuesta por el crecimiento, pero el “pequeño” problema que tiene es que no es sostenible.
  • El 75% de la basura electrónica generada en paises más desarrollados va a países “vertederos” siempre menos “desarrollados”
  • Ey, pero reparar las cosas también genera puestos de trabajo.
  • Si nos quedamos nuestro modelo de móvil dos años en lugar de uno, esto supondría por ejemplo, que en Ghana llegaría la mitad de este tipo de basura electrónica.
  • La obsolescencia programada no puede durar mucho más tiempo.
  • No hay que olvidar que cada acción pequeña puede cambiar mucho. Por eso, no hay que ver esto como algo perdido y del todo negativo.
  • Cradle to cradle: si la naturaleza aprovecha todo para crear nueva vida, incluso los desechos propios, este proyecto propone imitarle. Por ejemplo: si un ordenador “muere” del todo, que se aproveche las piezas, el coltán, los chips que sirvan..para construir uno nuevo.
  • Una forma de acción es la de apostar por el decrecimiento, (resumiendo: un concepto que habla de consumir con más conciencia pensando en lo local, el medio ambiente y la justicia social)
  • La crisis es buen momento para reparar. Nos inspira.
  • El compartir con las demás personas, es una forma de consumir más consciente. Por ejemplo: podríamos compartir aparatos eléctricos caros (una lavadora) con nuestro vecini/a o nuestro/a mejor amigo/a.

Al final hace preguntas al público: ¿quién repara sus calcetines? ¿quién sus zapatos? ¿sus impresoras? Pocas manos se levantan.

El documental:

Comprar, tirar, comprar from Dinero Libre on Vimeo.

Seguramente os estaréis preguntando ¿y que tiene que ver esto con el trabajo que hace y las ideas que fomenta Masticable? Tiene que ver todo.  Ya no solo por lo que nos corresponde como consumidores/as y generadoras de basura (también electrónica)  sino también, porque una forma más consciente de consumo también tiene que ver con las herramientas que usamos y como las usamos. Sí, estoy pensando, por ejemplo, en el software libre y toda la filosofía que hay detrás, porque va de eso: compartir, consciencia, libertad.