Curso para formadores en método de empoderamiento digital de colectivos
Dónde: La Casa Encendida (Madrid)
Cuándo: del 28 de febrero al 22 de marzo de 2012.
Horario: martes y jueves de 17 a 20 horas.
Objetivos:
Extender entre colectivos diversos, especialmente aquellos constituidos por personas que padecen algún tipo de exclusión social o que trabajan para estas personas, un método de empoderamiento digital sólidamente fundamentado, adaptado a las necesidades y circunstancias de cadacolectivo, con resultados a largo plazo y que proporcione una respuesta adecuada a dichas necesidades de las personas que integran el colectivo.
Contribuir a la inclusión digital efectiva de personas y colectivos.
Jahecha, ñañandu ha Jaku`e (guaraní); Miremos, sintamos y movámonos.
Desde un primer momento, he intentado que el taller que imparto en estos momentos en Paraguay se rija por los principios de: cooperación, participación e inclusión.
Las herramientas previstas en el plan de trabajo ya casi están funcionando y los primeros contenidos, a falta de una última selección y edición, listos para ver la luz. Las chicas y chicos participantes están colaborando en grupos de 4 personas para sacar adelante cada una de las herramientas principales: Redes Sociales (Facebook, Twitter y Flickr) y Blog. Han sido ellos y ellas quienes de forma colaborativa han elegido las imágenes, diseños, sistema con el que hacían el blog (prefirieron decantarse por blogger a pesar que se les explicó las potencialidades de WordPress). También estamos creando una cuenta en Youtube, pero lo que parece tarea de dos minutos, aquí toma algo más de tiempo porque existe una conexión lenta y también se han producido algunos cortes de luz.
También son estos chicos y chicas los que están generando y produciendo el contenido: textos, entrevistas a personas de las comunidades de los proyectos de ACH que visitamos, fotografía…
Esta mañana hemos arrancado el Taller de Comunicación 2.0 dirigido a jóvenes en la localidad de San Juan Nepomuceno (Paraguay).
Durante varios días visitaremos algunos de los proyectos que Acción contra el Hambre tiene distribuídos por esta zona, siendo el objetivo del curso trazar una estrategia digital para que los chavales comuniquen desde diferentes herramientas TIC todo lo observado en estas visitas: conversaciones y entrevistas con las comunidades locales, testimonios, posibles propuestas de acción en relación con la situación de desnutrición, etc…
Después de una introducción general sobre comunicación 2.0, y para disminuir la brecha de conocimiento entre un grupo de 5 jóvenes que estudian en la Facultad de Comunicación de Asunción y el resto que realizan estudíos de Agronomía y con escaso manejo de las redes sociales, hemos decidio hacer 3 grupos desde los cuales trabajarán una herramienta en profundidad: Facebook, Twitter y Blogs. Transversalmente se trabajarán también Flickr y Youtube ya que la intención en las visitas a comunidades es que todos puedan realizar fotografías (también se les proporcionará un Taller de Fotografía impartido por el fotógrafo español Santiago Villamediana) y grabar vídeos con entrevistas. Y de momento, ahí estamos, trabajando en grupos de 4 personas, aprendiendo palabras de guaraní y tomando tereré (bebida típica muy fría realizada con hierba mate) .
Desde el lunes pasado, dos de las masticables asistimos al taller Radical Community Manager, un taller para abordar breves nociones que permitan aprender a comunicarse, organizarse y luchar en las redes 2.0, organizado por Nociones Comunes, un proyecto de formación política de Traficantes de Sueños. El taller se desarrolla todos los lunes y martes del mes de noviembre, os iremos contando a través del blog de masticable de qué se habla en las sesiones y algunas reflexiones al respecto.
Este lunes fue la sesión de apertura del curso, Pánico en las redes. Política viral y revolución mediática, de la mano de Luis Navarro. El objetivo de esta primera sesión era contextualizar cómo se ha ido conformando, desde un punto de vista cultural, las relaciones humanas y la conciencia crítica que ha dado pie al uso (a uno de los usos) actual de las redes en Internet. Como el audio del taller está completo en Internet, simplemente trasladaré algunas ligeras pincelas de lo que nos contó Luis:
El uso actual de las redes en Internet es fruto de una revolución cultural previa que se dio en las formas de interacción y de expresión cultural que influyó en las relaciones humanas, en las relaciones de poder (con tendencia a lo difuso), en las económicas y en las formas de contestación política.
Focalizamos en la tecnología el cambio de paradigma cultural actual (a pesar la tecnología ha sido creada por las personas). Vivimos la tecnología como si fuese una religión (en la que hay “gurús” que nos arreglan la máquina o que nos van a iluminar sobre sus usos) cuando las relaciones que se establecen en Internet son muy humanas y la “máquina” y las herramientas de Internet no son algo “divino” ni inalcanzable, si no que vivimos un proceso de apropiación. La tecnología ha permitido desarrollar unas nuevas formas de relación y de comunicación que, en realidad, estaban ya antes de la tecnología o se estaban demandado antes de su llegada masiva. En definitiva, la conciencia de las relaciones en Internet tal y como las conocemos ahora, ya pre-existía a Internet, pero con esta herramienta se han desarrollado. Desde el punto de vista artístico, muchos aspectos que se han desarrollado con la aparición de Intenet, como por ejemplo el tema de los derechos de autoría de las obras, formas de producción o de distribución artística, ya se habían puesto en práctica antes de la aparición de la tecnología. Por ejemplo, el Mail Art (o arte postal) como expresión artística previa a la aparición de Internet que ya establecía otro tipo de relaciones humanas a través de la cultura: http://www.merzmail.net/ray.htm
Con la llegada de Internet comenzamos a utilizar las nuevas tecnologías en función de las referencias tecnológicas anteriores, pero en la actualidad ha pasado un periodo de apropiación tecnológica (de una generación) que ha permitido interiorizarlas y transformarlas, hacer que pasen de ser un fin en sí mismo a ser un medio. Hemos interiorizado las formas de relación que se establecen a través de ellas (a través de la apropiación, la transformación y la adaptación a nuestras necesidades) y esto ha llevado también a una traducción de estas relaciones en la calle, en los movimientos sociales y en las formas de producción artística.
En relación, por ejemplo, al 15M surge la pregunta ¿el movimiento social o la acción colectiva se apoya en las redes sociales o son producto de ellas? Ante esto la respuesta es que existe una relación de simbiosis, el movimiento se desarrolla a través de la tecnología y la tecnología se transforma a través del movimiento (como fruto de ese proceso de apropiación, transformación y adaptación).
Algunas referencias que surgieron a lo largo de la sesión:
El otro día me pidieron apoyo para preparar un taller sobre redes sociales para jóvenes. Uno de los epígrafes era el título de este artículo.
Vale que sólo es un epígrafe y finalmente puede acabar saliendo una sesión más abierta pero…
No podía salir de mi asombro. Así, de primeras, pensé que (si nos ponemos) pocas redes sociales son ideales: “Esto es el antitaller, ¿no? Doy un taller sobre redes… para prohibir su uso”.
Las marcas son lo de menos ahora amismo. Lo que me preocupaba más, acordándome de muchas iniciativas que sólo se dedican a enseñar sobre peligros y recomendar protegerse continuamente, era:
¿Hacia dónde vamos con este tipo de formación en internet?
¿La educación también se dedica a transmitir los miedos y no las posibilidades?
Y, sobre todo, y mira que yo siempre huyo del término “objetividad”…
¿¿¿Por qué el mismo título da tu opinión???
No sería más divertido en el taller…
Que las chicas y chicos buscaran artículos sobre riesgos y posibilidades
Listado colaborativo de pros y contras y discutirlos
Búsqueda de redes sociales alternativas
Montar una tabla comparativa de redes sociales
Idear usos creativos, activistas y contraculturales de Facebook
Que conste que casi siempre doy mi opinión personal en los talleres, pero no sé… intento mostrar alternativas, dudas y debates sobre estos temas.
- Para hacer un enlace, selecciona el texto o la imagen que quieras enlazar y pulsa el icono de la cadena. Ése es el enlace.
- ¿Eso es una cadena?
- Sí… ¿no ves los eslabones?
- Pues no creo que me acuerde. Yo me voy a apuntar… que es el décimo botón empezando por la izquierda.
Esta es una conversación muy reciente y que ha desencadenado en mí unas ganas de cambiar algo muy concreto: la forma en la que intento enseñar.
No puede ser que me haya pasado tanto tiempo “dictando“, señalando qué botones hay que pulsar.
Tampoco puede ser que tantas personas sigan intentando aprender… apuntando paso a paso cada botón que tienen que pinchar, sin percibir la usabilidad, sin usar la lógica, sin tener confianza, sin esperar que el cacharreo les ayude (reafirmando que van al taller sabiendo que luego no le dedicarán apenas tiempo)… sin un método y un hábito autodidacta.
A partir de ahora me reto a mí misma a buscar, aprender y praticar otros formatos y metodologías de cursos y talleres:
Más búsqueda en internet
Elaboración de la solución, individual o colectivamente
Plantear las preguntas nosotras: ¿Qué botón crees tú que habrá que pulsar?
Grupos de autoaprendizaje por intereses comunes
Formaciones y talleres sólo bajo las condiciones más obvias. Por ejemplo: que si es un taller sobre internet generalmente TIENE que haber conexión y equipos
Ayer estuvimos en la MesaTICS, que es una iniciativa para organizar reuniones mensuales en las que varias organizaciones comparten sus experiencias y metodologías relacionadas con tecnología.
Carlos Flores, director de Tecnologías de la Información de Asociación Semilla, nos habló ayer de cómo usan la tecnología en entornos no formales de aprendizaje. Y, en concreto, sobre qué cosas piensa que el software libre enseña a las y los niños de su organización.
Que no todo está hecho.
Que aún hay retos y que las cosas siempre se pueden mejorar.
A adoptar una postura constructiva.
A cooperar con la comunidad local e internacional, sin distinción de edades, razas, nivel social, títulos, etc.
Que hay muchas formas de acercarse a la verdad/perfección y que cada grupo o persona aporta la suya.
Que lo mejor para cada quién/comunidad se escoge libremente de acuerdo a las necesidades/expectativas de cada sujeto o grupo social, y no debe ser impuesto por casas comerciales o estándares externos.
Interdependencia. La posibilidad de aprender de otrxs y que otrxs pueden aprender de nosotrxs. Nadie es todopoderoso o autosuficiente por completo.
A propagar el conocimiento de forma libre (básicamente, lo que se trata de hacer cuando uno da una clase).
La no discriminación.
A trabajar en equipo.
La libertad de investigar, crear, modificar y aprender.
Aplicándolo a personas adultas, me recuerda mucho, sobre todo los primeros puntos, a una anécdota que se repite continuamente en mi vida. Cuando explico en qué consiste la Wikipedia, mucha gente se pregunta quién se responsabiliza de actualizarla y mejorarla.
A veces parece que no sale natural el pensamiento de que sea la comunidad, de que todas y todos estemos ahí, sino que tiene que haber alguien, sea una empresa o un gobierno.
Salvo indicación o advertencia de lo contrario, todos los artículos de este blog son del movimiento masticable,
quienes los escriben y hacen devolución expresa de ellos al Dominio Público
Dónde: La Casa Encendida (Madrid)
Desde el lunes pasado, dos de las masticables asistimos al taller 
